Константин

       1. К. IV, в нек-рых источ. — Погонат («Бородатый») (648 — сент. 685) — император с 668. Отказался от попытки своего отца Константина II перенести центр империи на 3. Отразил большое наступл. арабов на Византию (674 — 678). Потерпел пораж. от болгар в 680, в 681 заключил договор с ханом Аспарухом и признал Перв. болг. царство. На 6-м Вселенском соборе (3-й Константинопольский) в 680 добился осуждения монофелитства.

       2. К. V (719 — 23.09.775) — император с 741, представитель Исаврийской (Сирийской) династии. Продолжал иконоборч. политику своего отца Льва III в интересах феод, фемной военно-земледельч. знати, против по-литич. преобладания константинопольской знати. Подавил восстание столичной знати во главе с Артаваздом (741 — 742). Опираясь на фемное войско, К. V одержал ряд побед над арабами и болгарами.

       3. К. VII Багрянородный, Порфирородный (17/18.05.905 — 9.11.959) визант. император с 913, из Македонской династии, сын Льва VI. До февр. 945 — имп. номинально, т.к. правил захвативший власть в 920 Роман Лакапин с сыновьями. При К. VII воен. действия велись в Месопотамии и Сев. Сирии. Гос. правлению К. VII предпочитал лит. занятия, организуя вокруг себя знатоков антич. науч. наследия (историков, агиографов, глоссаторов, юристов). Под его руководством составлены компилятив. сборники типа энциклопедии «Геопоники» (с.-х. энциклопедия) и «О посольствах», издан, ист. труд — т.н. «Продолжатели Феофана» (где К. VII был автором 5-й кн.), агиографич. сборник «Метафраста». К. VII — автор ряда трудов: «О церемониях визант. двора».

       4. выдающ. славян, просветитель, проповедник христианства. Уроженец г. Фессалоники (Солунь); воспитыв. при дворе визант. имп. Михаила III. Став священником, руководил патриаршей б-кой при церкви св. Софии; принимал участие в ряде религ. диспутов. В 858 был с религ. миссией у хазар; во время этой поездки обнаружил в г. Херсонесе евангелие и псалтырь, написан, на др.-рус. языке. В 863 (или 864) К. и его брат Мефодий были посланы визант. императором в Моравию в целях оказания содействия моравск. князю Ростиславу, стремивш. укрепить независимость Моравии от посягательств Людовика I Немецкого. В Моравию К. и Мефодий принесли богослужеб. книги, переведен, на язык макед. славян. Братья заложили в Моравии основы национал, церкви, независимой от нем. духовенства, и тем самым содействовали укрепл. независимости Моравии. По жалобе нем. духовенства, стремивш. помешать созданию национал, церкви и потому боровш. против богослужения на славян, яз., К. и Мефодий были вызваны папой в Рим. Посетив по пути в Рим славян. Паннонское княжество, К. и Мефодий способствовали распростр. там славян, грамоты. Вскоре после прибытия в Рим К. умер; перед смертью он постригся в монахи и принял имя Кирилла.